1、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

2、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

3、得道者多助，失道者寡助。

4、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

5、天时不如地利，地利不如人和。

6、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

7、生于忧患而死于安乐也。

8、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

9、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

10、不耻不若人，何若人有?

11、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

12、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

13、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

14、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

15、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

16、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

17、人有不为也，而后可以有为。

18、不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

20、权，然后知轻重;度，然后知长短。

21、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

22、穷则独善其身，达则兼济天下。

23、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

24、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

25、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

26、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

27、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

28、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

29、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

30、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

31、国君好仁，天下无敌焉。

32、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

33、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

34、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

35、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

36、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

37、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

38、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。